Capítulo 8: Dios debe seguir siendo la Fuente

Una de las lecciones centrales del ministerio es la dependencia de Dios.

Dios puede poner recursos en nuestras manos. Puede rodearnos de personas dotadas. Puede darnos tecnología, instalaciones, finanzas, influencia y oportunidades. Pero nada de eso puede convertirse en la fuente de nuestra confianza.

La obra sigue siendo la obra de Dios.

Esta es una de las razones por las que Dios no necesariamente pone en nuestras manos todo lo que necesitamos de una sola vez. Mientras obra a través de nosotros, también obra en nosotros.

El proceso preserva la humildad. Nos recuerda el hecho de que necesitamos a Dios.

• No solo para predicar.
• No solo para recibir revelación.
• No solo para orar.
• Necesitamos a Dios para llevar a cabo la obra que Él nos ha encomendado.

Si Dios simplemente pusiera todos los recursos a nuestra disposición y nos permitiera avanzar sin tener que buscarlo, confiar en Él, esperarlo o depender de Él, podríamos fácilmente comenzar a atribuirnos los logros del ministerio. Pero Dios no dará su gloria a otro.

Por eso, Él establece los parámetros. Él determina cuándo llega la provisión. Él determina cómo llega. Él determina a través de quién llega. Y a veces nos permite deliberadamente reconocer que lo que se está logrando no podría haberse logrado con nuestras propias fuerzas.

La lección de Gedeón

Gedeón comenzó con miles de hombres, pero Dios redujo deliberadamente el número de soldados que lo acompañarían a la batalla.

Desde la perspectiva natural, esa reducción no tenía sentido. Si un hombre se prepara para la guerra, normalmente quiere más soldados, no menos. Pero el objetivo de Dios era más grande que ganar la batalla. A Dios le preocupaba quién recibiría la gloria después de la victoria. Si Israel entraba en la batalla con una fuerza humana abrumadora, existía la posibilidad de que el pueblo atribuyera la victoria a sí mismo. Por eso,

• Dios redujo el ejército de Gedeón.
• La debilidad fue intencional.
• La limitación fue intencional.
• La dependencia fue intencional.
• Dios estaba estableciendo circunstancias en las que la victoria misma daría testimonio:
• Dios hizo esto.

Este principio tiene enormes implicaciones para el ministerio. A veces miramos lo que no tenemos y suponemos que la ausencia representa una deficiencia en la provisión de Dios. Pero hay ocasiones en que Dios deliberadamente se niega a permitir que los recursos humanos sean suficientes para reemplazar la dependencia de Él. La pregunta entonces es: ¿Puede Dios cumplir su propósito con lo que ha elegido darnos?

La respuesta demostrada a través de Gedeón es sí. Dios no requiere la abundancia que creemos que requiere. Requiere obediencia. Requiere fe. Requiere dependencia. Y cuando produce la victoria, tiene la intención de que todos los involucrados sepan de dónde vino esa victoria.

impulsar a ese individuo hacia adelante. Pero también se nos instruye a examinar la madurez y el carácter. Por lo tanto, la supuesta profecía no fue aceptada simplemente porque se introdujo con las palabras: "Dios dijo." Esta es una lección esencial para la iglesia.

La frase "Dios dijo" no exime una declaración del escrutinio del juicio espiritual.

La profecía debe rendir cuentas

La discusión se volvió aún más seria cuando la persona que hacía la afirmación profética sostuvo, en efecto:

"Todo lo que digo se cumple." Esa afirmación creó una declaración verificable. Si todo lo que se habla proféticamente se cumple, entonces el historial debería demostrarlo. Pero según muchos miembros del ministerio, predicciones anteriores de este individuo atribuidas a Dios no se habían cumplido.

En otro caso, una hermana me trajo lo que se suponía era una "palabra del Señor." Se me dijo que personas específicas iban a morir en cuestión de meses, debido al pecado en sus vidas. Esos períodos de tiempo pasaron. Los individuos permanecieron con vida. Algunos siguieron adelante con sus vidas, se casaron, tuvieron hijos y continuaron viviendo y trabajando felizmente en el ministerio más allá del tiempo predicho. Ese historial importaba.

Estas declaraciones fallidas de "Dios dijo" no podían simplemente ignorarse mientras nuevas declaraciones continuaban introduciéndose con: "Dios dijo." Esto establece un principio importante: una afirmación profética no se vuelve verdadera porque el hablante tenga confianza.

• Tampoco la intensidad prueba el origen divino.
• Ni la repetición.
• Ni la terminología espiritual.
• Ni la insistencia del hablante en que posee un don profético. Cuando una persona habla repetidamente cosas en el nombre de Dios que no se cumplen, el liderazgo tiene la responsabilidad de juzgar el fruto de ese ministerio.

Además, si el individuo no está dispuesto a ser corregido, la Escritura rechaza por tanto la idea de que una persona deba continuar ejerciendo autoridad espiritual sin restricciones simplemente porque afirma escuchar de Dios.

La actividad espiritual no es prueba de aprobación divina

Esto nos lleva a otra distinción importante:

La actividad espiritual no es necesariamente evidencia de aprobación divina.

Una persona puede parecer intensamente espiritual. Puede hablar de manera dramática. Puede reclamar revelación. Puede intentar imponer manos sobre las personas. Puede comportarse como si poseyera una perspectiva espiritual extraordinaria. Pero ninguna de esas cosas, por sí solas, prueba que Dios haya autorizado su ministerio. Un líder tiene la responsabilidad de proteger al rebaño. Si alguien habla repetidamente cosas supuestamente de parte de Dios que resultan poco confiables, no se debe simplemente permitir que esa persona tenga acceso irrestricto para imponer manos sobre otros y pronunciar declaraciones espirituales sobre sus vidas.

El asunto no es antipatía personal. El asunto es responsabilidad espiritual. La razón dada fue igualmente clara: lo que se había hablado anteriormente no se había cumplido. Por lo tanto, no se podía simplemente asumir que la unción reclamada era de parte de Dios.

Proteger al Rebaño Es Parte del Liderazgo

Existe la tendencia a creer que el amor exige que los líderes permitan que todos hagan lo que dicen que Dios los ha llamado a hacer. Pero eso no es un liderazgo responsable.

Un pastor debe proteger a las ovejas. Si alguien es espiritualmente inmaduro, la respuesta amorosa no es elevarlo.

La confusión genera división y consecuencias espirituales negativas. Si alguien opera en confusión, la respuesta amorosa no es otorgarle mayor influencia ni acceso espiritual al rebaño a través de la enseñanza o el consejo. Si las declaraciones proféticas de alguien resultan repetidamente poco confiables, la respuesta amorosa no es darle a esa persona más personas sobre quienes ejercer autoridad espiritual. La corrección es un acto de amor. La restricción puede ser un acto de mayordomía. Exigir madurez es un acto de protección.

El líder debe estar dispuesto a decir No. No porque el líder se sienta amenazado. No porque el líder quiera toda la atención. No porque el líder se niegue a reconocer otros dones. Sino porque el pueblo de Dios no puede ser usado como campo de pruebas para las afirmaciones espirituales no comprobadas de alguien.

El ministerio trata sobre las almas. Por lo tanto, el deseo del ministro aspirante no puede tener precedencia sobre el bienestar espiritual del pueblo.